خلالا : لا يختلف حكمك في رعيتك . وليكن حكمك على الشريف والوضيع سواء ، ولا تتخذنّ حاجبا ليردّ عليك الوارد من أهل عملك على ثقة من الوصول إليك ، وأطل الجلوس لأهل عملك يتهيّبك عمّالك ، ولا تقبل هدية فإنّ صاحبها لا يرضى بثلاثين ضعفا مثلها ، فإذا فعلت ذلك فاسلخ جلودهم من فروعهم إلى أقدامهم . قال : فعملت برأيه فجبيتها ثمانية عشر ألف ألف درهم . « 933 » - قال الرضيّ : [ من المنسرح ] يعجبني كلّ حازم الرأي لا يطمع في قرع سنّه الندم إن قام خفّت به شمائله أو غار [ 1 ] خفّت بوطئه القدم 933 ب - وقال : [ من الطويل ] يغامر بالآراء قبل جيوشه وبيض الظَّبا بيض بغير فلول فإن غنم الجيش المغير وراءه فما غنمه في الحرب غير غلول « 934 » - وقال محمد بن هانىء : [ من الطويل ] وكلّ أناة في المواطن سؤدد ولا كأناة من قدير محكَّم وما الرأي إلَّا بعد طول تثبّت ولا الحزم إلَّا بعد طول تلوّم 935 - ومن الآراء الصائبة ما رآه عبد الملك بن مروان لما نفى ابن الزبير بني أمية ؛ قيل : لما خلع عبد اللَّه بن الزبير يزيد بن معاوية همّ بقتل بني أمية الذين بالحجاز ، فشاور في ذلك إخوته المنذر وعروة ومصعبا فأشار به عليه المنذر

--> « 933 » ديوان الشريف الرضي 2 : 359 ( والبيتان مع ما بعدهما بهامش ح ، ولم يردا في النسخ الأخرى ) . 933 ب . ديوان الشريف الرضي 2 : 154 . « 934 » ديوان ابن هانىء : 157 .